Estoy leyendo la vida personal de Napoleón Bonaparte, auto
coronado Emperador de Francia, llevado por el ímpetu de haber estudiado al
detalle sus maniobras militares, pero encuentro que el más grande estratega de
todos los tiempos, era pendejísimo, arribista y convenido. Era más Italiano que
Francés, tenía una madre recontra ambiciosa que lo trató con dureza en su
infancia, se casó con Josefina quien era una viuda de un general, Josefina era ambiciosa,
bellísima y bien relacionada, este matrimonio le sirvió para tener llegada a
los altos niveles políticos y militares, aparte de esto, Josefina era jugadora
o infiel, casó a su hermana Carolina con Murat Jefe del Ejército, casó a
Hortensia hija de Josefina con su hermano Luis, a sus hermanas Elisa y Paulina
las casó con gente la nobleza. Apoyado
por su hermano Luciano, quien era presidente del Congreso de los 500 conspiró y
ejecutó el golpe de estado del 18 de Brumario, por recomendación de un general
amante de su mujer Josefina fue nombrado para la campaña de Italia, aparte que
era cruel, indolente y mitómano, se aprovechaba de los que lo apoyaban y luego
los descartaba o mandaba asesinar, para cumplir sus objetivos pasaba encima de
lo que sea, sacrificando miles de vidas, nombró a sus perturbados mentales y
alcohólicos hermanos como gobernantes y
reyes de los territorios conquistados. Moraleja, en estos tiempos de los
coronavirus para ser grande tienes que ser una caquita.
Este Blog esta creado para difundir análisis puntuales sobre temas de Geopolítica, Educación y el Mundo Inmobiliario del Perú.
miércoles, 22 de abril de 2020
martes, 9 de enero de 2018
LA DANESA
LA DANESA
Estaba de
viaje en el cusco
El aire
fresco y puro alimentaba mi ser
Teníamos que
visitar las ruinas del sagrado Machupicchu
Habíamos
llegado al hotel y me designaron un grupo
Deberíamos
salir temprano con rumbo al paraíso del Inca
El bus se
atrasó, la hora avanzó y la preocupación me invadió
“Don’t
worry” me dijo la turista, el bus debe llegar pronto
La Danesa
hablaba un escaso y agradable español
Tenía expresivos
ojos azules y largo cabello rubio
Su espigada
y fina figura adornaba la ciudad.
La Danesa me
miró y sentí una deliciosa y rara sensación
La Danesa
tenía franca sonrisa y angelical mirada
La Danesa
quería tener un amigo en Perú
La Danesa
disfrutó sonriente y emocionada el paseo
En la noche
queríamos ir a comer piza en el centro del Cusco
Quería saber
todo sobre la fabulosa historia de los Incas
Hablamos de
Manco Capac y la conquista del Tahuantinsuyo
Sus ojos
brillaban cuando escuchaba las proezas de los Incas
“Wonderful”, “Wonderful” repetía.
Su tersa y
blanca mano acariciaba la mía
Le tome del
brazo y le di un beso
Se sonrojó,
reímos y festejamos
Pedimos más
pisco y brindamos por nuestros países.
A media
noche las preguntas se acabaron ya no hablamos de historia
Solo quedó
un susurro indiscreto y un terso murmullo
Regresamos
al hotel del corazón
No era
necesario el idioma, el amor y la pasión se exponía
El fino y agradable
roce de piel te llevaba al Edén
“I love you”
repetía con pasión mientras su cuerpo ardía
Fueron miles
de besos y caricias en zonas sensibles
Soy tuya en
cuerpo y alma, hazme feliz decía
Enredado en
sus delgados cabellos el frenesí me invadía
Existe la
felicidad plena o es un sueño decía
Al día
siguiente todo se acabo
Tenía que
regresar a Dinamarca
Nadie
preguntó por lo ocurrido
“Good bye”, “You will be in my mind forever” me dijo
“Never forget you” le dije.
sábado, 30 de septiembre de 2017
LA CALLE PROCURADORES DE CIUDAD IMPERIAL
LA CALLE
PROCURADORES DE CIUDAD IMPERIAL
Autor: Dr Max
Vizcarra Maldonado
Existen hechos que, por más
insignificantes que parezcan deben ser registrados en blanco y negro, las
generaciones no deben pasar por este mundo sin dejar rastro, considero
importante escribir estas vivencias que desde muy niño las he percibido en el seno
de mi hogar. En gran parte son ocurrencias singulares de una familia afincada
en Cusco. Se inician en el contexto de los primeras décadas del siglo
veinte. Cusco en la época era una ciudad al igual que todas las de la Sierra
del Perú donde las familias tradicionales conservaban sus hábitos ancestrales. Las
costumbres coloniales que se perpetuaban por la
lejanía de la capital. La falta de comunicación y ausencia de apertura al mundo
occidental, el nulo contacto con las civilizaciones que monopolizaban el avance
científico y tecnológico, la inercia y el conformismo de los pobladores en
plena transculturización, creaba un ambiente colonial.
El tiempo se había detenido y las
leyes del estado peruano preservaban la superioridad del mestizo y la
inferioridad del indio, la reverencia de los patrones y el desprecio a los
sirvientes, la vida cómoda del poseído y la miseria del desposeído, la limpieza
del propietario y la hediondez del sin tierra, la cultura del claro y la
ignorancia del oscuro, el ascenso del lego y el descenso del ignorante, el
profesionalismo del bien hablado y la impericia del iletrado, la relevancia del
apellido español y la minucia del apellido quechua, la trascendencia del poco
indio y la futilidad del muy indio, la estima al descendiente de familia conocida
y el odio al recién bajado, el reconocimiento del hijo legítimo y el olvido del
bastardo, la elegancia del barbudo y lo vulgar del lampiño.
En cada paso o peldaño de las
estrechas calles de esta hermosa ciudad incaica, se siente en la atmósfera, la prodigiosa
fortaleza de la cultura inca, valiosas edificaciones de piedra que fueron
destruidas por iletrados españoles para construir sobre ellas viviendas de adobe y yeso. La precaria
situación económica y las costumbres arcaicas permitían que los mestizos pobres
y los indígenas se desempeñen como sirvientes domésticos en medio de malos tratos, vejaciones y abuso sexual de parte los patrones y sus hijos. La mayor parte de las
familias solventes tenían dos a tres amas o sirvientas.
La lengua más utilizada en el ambiente
familiar era una mescla de español mal hablado con quechua castellanizado, es
decir no era ni español ni quechua, por ejemplo los números se pronunciaban con
particularidades: vente por veinte, seise por seis, doze por doce.
La quechualización del español aportaba nuevos términos; mamacha por mamá,
puertacha por puerta, juanacha por juana, zapatuita por zapato, camata por
cama. El uso continuo de palabras quechuas adornaba el léxico de los pobladores;
alalau (que frio), atatau (que feo), acacau (que calor), achacau (que dolor)
achachau (que incertidumbre), atatau (que feo), añañau (que rico), tacau (que
miedo). El uso de apelativos o sobrenombres era costumbre; el sapsa (el
desaseado), el zurrucha (el rubio), el yana (el negro), el soncco (el corazón),
el calapata (sin dinero), el weccro (el chueco), el yanacusillo (el mono
negro), la maucacusillo (la mona negra), el chucchu (el nervioso), el ccuchi (
el cerdo), el ccunccu (el degenerado), el macta (el joven) el weracocha (el
señor) el wiswi (el cochino). La timidez para hablar en público por el miedo de
ser criticado por el mal uso del lenguaje se contrastaba con la soltura que poseían para soltar bromas
pesadas, inventar sobrenombres, algunos ofensivos otros vulgares. Era el reflejo
de la conducta social y psicológica del poblador serrano de la época.
Cusco en la época de los años
cincuenta, era una ciudad calma, mantenía muchas tradiciones influenciadas
principalmente por la religión católica. El intenso frío curtía los rostros de
sus pobladores, la falta de oxígeno por
su altura de más tres mil trescientos metros sobre el nivel del mar, ahuyentaba
a los inmigrantes, solo permitía a los turistas en calidad de visitantes. Los
cerros que rodeaban la ciudad cual paredes de adobe, encajonaban el ambiente,
ejerciendo influencia en la formación en el carácter de sus habitantes. El rio
Huatanay que en su ingreso a la cuidad arrastraba aguas limpias y trasparentes,
servía para la recreación de la juventud y en su salida se llevaba dócilmente
los desechos de la ciudad. El resplandeciente cielo azul en el día, se
transformaba en las noches en un festival de luceros, estrellas y cometas.
Por cualquier lugar de la ciudad se hacían
presentes los vestigios de la milenaria y poderosa cultura inca, grandes palacios,
fortalezas y estrechas calles adornadas con la impactante arquitectura incaica,
se preservaban para su reconocimiento y valoración futura, claro que algunos lugares servían de urinarios para los transeúntes y borrachos locales,
como son las calles Siete Culebras, Loreto y Huaynapata. En esta última se
habían instalado unos hediondos urinarios que para cruzar por dicha callejuela
tenías que tomar aire, aguantar la respiración y pasar corriendo a fin de
evitar el vomitivo olor a excremento y orines que emanaban los baños públicos
que los borrachos y campesinos por pereza orinaban en sus inmediaciones. Los exteriores
de la Iglesia Catedral, Compañía de Jesús, San Francisco y la Merced, también servían
como depósito de excreciones.
La calle procuradores desemboca en la
plaza de armas y colinda con las calles Tecsecocha, Coricalle y Suecia. En la
época de los Incas era la principal arteria por donde el Inca y su séquito se
desplazaba rumbo a la fortaleza de Saccehuaman y lugar donde vivían las familias
de la nobleza del imperio. Tiene una privilegiada ubicación dentro del centro
histórico del Cusco, sus casas de adobe y palos con techo de tejas que fueron
construidas en la colonia sobre parte del Palacio del Inca Pachacutec y otras
importantes edificaciones que hasta hoy se mantienen intactas, lo único que
tememos que hacer es escavar medio metro y encontraremos los tesoros de los
Incas, hecho que le da alto valor histórico económico y turístico, por ser la
calle principal de la ciudad y sus características arquitectónicas, reservada
solo para peatones es la más visitada y transitada, solo el Jirón de la Unión
en Lima la supera en volumen de personas que transitan por sus veredas.
En la época de la colonia fue conocida
como el lugar donde se alojaban los Virreyes y representantes del Rey de
España, principalmente los Procuradores de la Real Audiencia de la Corona
Española, de lo último es que proviene su nombre.
En la década de mil novecientos
sesenta y nueve recibió la influencia de la época denominada del Hippismo, pues
después del festival Rock de Woodstock
se planeó replicar este histórico evento
musical en Machupicchu, por lo que gran cantidad de turistas emigraron a este
lugar, creándose un ambiente cosmopolita y de cierto descontrol, libertinaje y caos por estos hechos es que la denominan “Chicago chico” del Cusco. Gran
cantidad de hippies, trotamundos, mochileros, drogadictos, alcohólicos,
prostitutas pululaban en sus veredas por la presencia de cantinas,
huariques, hospedajes, casas de cita, venta ilegal de estupefacientes que le
dan vida diurna y nocturna, ante la tolerancia y permisividad de los vecinos y
autoridades de la ciudad. Como precedente podemos anotar que el año setenta y
uno el Gobierno de Velazco Alvarado prohibió el ingreso al Perú del Grupo
Santana, con este antecedente se desvanecieron los planes para materializar el famoso concierto Rock en Machupicchu. Pese
a esto la calle Procurados continuó con su apogeo.
En la época, los abogados y empleados bancarios
elegantemente vestidos al terno, concurrían con puntualidad a las picanterías y
chicherías, para tomar el famoso
desayuno de media mañana. Estos locales lucían en sus exteriores un palo pendiente de la puerta de ingreso en el
que flameaba una escarapela de papel roja y blanca. Tenían menos categoría que
los huariques. “El Rocoto Maldito o La Chola” así como el “Atapuncco” eran las
más populares y concurridas, para tomar la rica chicha de maíz en caporal o la
famosa frutillada, pedir a la mamacha un plato “extra”, que consistía en un
rico plato de chicharrones a la cusqueña, o adobo de chancho. Era motivo
suficiente para tomarse una docena de vasos de chicha o frutillada, también
podías pedir un “cuy” que eliges al momento, uno de los que corretean bajo las
polleras de la paisana que cocinaba, atendía a los clientes y cobraba.
sábado, 5 de agosto de 2017
VENEZUELA ESTA DE MODA
Hoy me levante pensando en la gran cantidad de venezolanos
que los encuentro en centro de Lima vendiendo las famosas “arepas” y “bombas
venezolanas”, por lo que veo, son personas que en términos de educación y
cultura no exteriorizan sus capacidades. Por el contrario demuestran sus destrezas
para adecuarse rápidamente al contexto de la informalidad y el desorden
existente en estos parajes.
Cada país tiene el derecho y deber de trazar su propio
destino, tiene derecho a equivocarse de rumbo, orientarse a la derecha o a la
izquierda, tiene el legítimo derecho de aceptar o ahuyentar los capitales
extranjeros, tiene derecho a enfrentar sus problemas, enfrentar a su manera a
sus corruptos, terroristas y narcotraficantes.
Cada país es libre de recibir refugiados, asilados o
amparados para protegerlos y cuidarlos, ese compromiso es sin condiciones, pero
también debe estar en capacidad de tolerar a estas personas y no aburrirse de
ellos y después estar buscando desesperados para que estos se regresen a su país.
Un país respetuoso de las normas internacionales debe
observar con criterio el desarrollo social del otro país así se encuentre en situación
de crisis politica y económica y no intervenir activamente en dicho desarrollo
pues se está metiendo en la famosa “jugada critica”, que solo le puede traer más
maleficios que beneficios.
Pensando geopolíticamente, las inversiones extranjeras en América
del Sur por muchas décadas estuvieron concentradas en Brasil y Venezuela, ahora que estos países se torcieron
a la izquierda, los capitales internacionales han girado la mirada hacia el Perú,
Chile y Colombia que ofrecen mayor seguridad y condiciones de estabilidad, el querer intervenir en asuntos
internos de Venezuela con la finalidad de que cambie de rumbo hacia la derecha,
es despedirse de esta primavera de inversiones, pues ellas apuntarían a la
Venezuela capitalista.
Yo mismo me pregunto y me respondo, porque buscamos
enfrentarnos a Maduro, no será que buscamos continuamente insultos irrepetibles
por parte de este energúmeno y su boca bonita de su canciller, no será que
queremos tapar la actual coyuntura local que se está viviendo.
La huelga de docentes y médicos está tomando proporciones
inmanejables, pérdidas de vidas en hospitales, embrutecimiento y adormecimiento
de nuestros estudiantes. La nueva generación de los pensionistas mendigos que
los gobiernos delincuenciales han creado, es una muestra que demuestra que
nuestra sociedad se está pudriendo. La galopante corrupción enquistada de raíz en
nuestro país dirigida y comandada por los presidentes y sus lacayos.
Sin embargo estamos vendiendo bonos por miles y millones de dólares
para gastar en elefantes blancos, pudiendo mejorar el salario de los médicos y
docentes, por el contrario al mejorarles sus ingresos, tendrían mayor capacidad
de gasto para dinamizar la economía.
Con los pecados mortales cometidos por los gobernantes de
los últimos veinte años se están dando las condiciones para una gran protesta
social, pues el pueblo ya no tolera tanta inmundicia o acaso no queremos darnos
cuenta que se está germinando la formación de movimientos rebeldes que pudieran
poner en riesgo nuestra débil democracia.
Una pequeña luz de esperanza se vislumbra en el fondo del túnel,
pues al tener fiscales y jueces que se comprometen en la lucha contra los
corruptos, que no les tiembla la mano para meter presos a los que gobernaron
bajo la sombra del crimen y la ilegalidad, están garantizando que este país se
puede recuperar del cáncer y seguir adelante con energía y humildad sobre todo.
Solo la educación salvará al Perú
LA PLUMA DE MAX
viernes, 2 de diciembre de 2016
DESPIDIENDO A FIDEL
Hoy me levanté con la noticia que el comandante Fidel Castro
había fallecido, no podía dejar de expresar mi despedida.
Loco, orate, soñador, revolucionario,
socialista y comunista, no pudieron matarte, en múltiples oportunidades
intentaron quitarte la vida, cual zorro viejo esquivaste decenas de atentados,
pero por dar la contra a tus detractores te fuiste a los noventa. Ahora estas
con tu clásica sonrisa, fumando tu engrosado habano y tomando una copa ron con
otros dos grandes, los camaradas Camilo y Guevara.
Hoy estas cantando “me fui de la habana y
no vuelvo más, el amor por la cubana ya me mató”. Me hubiera gustado invitarte
un “cuba libre”, pero estoy seguro que no me lo hubieras aceptado.
Es un día de gran dolor por que Latinoamérica
pierde el motor de sus emociones, contradicciones y confusiones. Trascendiste e
influiste en el tercer mundo.
Quisiste igualdad absoluta, buscaste una
sociedad más justa, más libre. Fuiste firme y feroz en tu lucha contra la
corrupción y el narcotráfico.
En tu esforzada tarea por eliminar las
desigualdades lograste elevar significativamente el nivel educativo de tus
ciudadanos, te preocupaste por la salud y el desarrollo de la ciencia y
tecnología, el deporte y la seguridad alimentaria.
La envidia que te tendrán los “administradores” mal
llamados presidentes de Latinoamérica por tus logros en el campo de la
justicia social, soberanía, no intervencionismo.
En un mundo de antivalores y de líderes de
papel, tendremos que aguantarnos la nostalgia de no escuchar de ti, de
tus locuras, de tu discurso encendido, de tus imprecisiones y equivocaciones.
Demostraste tu implacable capacidad de lucha y
tu habilidad para reinventarte y mantenerte en el ojo de la tormenta.
Ya no tendremos el gallito americano que frene
los ímpetus abusivos del imperio, al inspirador y modelo de los jóvenes
revolucionarios.
Dejaste en la orfandad a tus chicos malos, Morales,
Correa y Ortega, ahora no tendrán quien les caliente la cabeza, les hable
en la oreja o les dé una palmadita en la espalda.
Es un día de agradecimiento:
Porque nos demostraste que tu modelo es
inviable, que enfrentarse a la CIA, a la Corte Interamericana de derechos
humanos, es como sostener una pelea eterna entre David y Goliat. Que vivir
bloqueado por más de cincuenta años por mantener viva tu terquedad es mantener
a tu pueblo en la indigencia.
Eterno comandante no tomaste en cuenta lo
dicho por el Che Guevara, “el camino más corto para llegar al capitalismo
es el socialismo”.
Te perdonamos por todas las cosas malas que
hiciste, porque nos empoderaste, inspiraste a nuestros líderes, te enfrentaste
a los grandes y dejaste una huella eterna.
¡Adiós mi comandante!
LA PLUMA DE MAX
Hola Max , definitivamente tienes una óptica muy personal sobre
Fidel Castro, pero no se le debe restar otro tipo de calificaciones que lo han
adornado por toda una vida como la de Genocida, gran violador de los
Derechos Humanos y que ha sido capaz de haber desgraciado la vida de 6
generaciones en su País, sin dejar de recordar los miles de Cubanos que han
muerto huyendo de su País con toda sus familias por efectos de las tormentas
marinas o en las fauces de los tiburones, pese a todos estos peligros esa gente
prefería arriesgar sus vidas antes de seguir soportando sus cualidades
revolucionarias y soñadoras como las describes. Sobre igualdad de miseria que
ha sembrado no solo en su País sino que en otros Países donde sufren la
demencial ambición de estos Comunistas que creen que son los únicos lideres mesiánicos
que pueden y deben gobernar.....o sea se adueñan de Países en base al fanatismo
y la manipulación enseñando a sus pueblos a mendigar las sobras que este tipo
de delincuentes vienen haciendo por supuesto por el gran ejemplo y enseñanza
que ha dejado el delincuente que acaba de fallecer. Me sabrás disculpar promito
pero lo delincuente lo digo pir su innegable participación en el trafico ilícito
de drogas a nivel internacional y por la enorme cantidad de asesinatos por los
cuales debe estar pagando en este momento.
Nadie puede desgraciar las vidas de
generaciones y despedirse de esta vida sin que se le recuerde como merece
Un Abrazo Max mi hermano y como ves
discrepamos con relacion a este delincuente pero nuestra amistad y respeto
sigue como debe con gran afecto
Tu Promo
Juan Alberto Bertetti
Estimado Juan, luego de expresarte mi cordial y fraternal
saludo, quiero expresarte lo siguiente:
El hecho que hayas tomado unos minutos de tu
tiempo para elaborar un comentario alturado conciso y con precisión en tus
ideas, demuestra tu elevada capacidad de entendimiento y análisis para
tratar un tema que requiere preocupación y ubicación en el contexto, hecho que
me enorgullece por tener un amigo que no es un simple lector, si no que
expresa su capacidad crítica.
Es irrefutable que la muerte de Fidel ha sido
un acontecimiento que ha motivado el pronunciamiento de presidentes y
autoridades de gran parte de los países a nivel mundial.
Es admirable la capacidad de Fidel para
escapar ileso de los seiscientos y treinta atentados contra su vida.
Es resaltante expresar que Fidel se enfrentó
con tenacidad al imperialismo feroz, el mismo que ahora mismo nos
quiere construir muros.
Es cierto también que Fidel fue el
latinoamericano más influyente.
Es seguro que la figura de Fidel pasará a la
historia.
Pero también es verdad lo que sostienes,
Fidel fue un genocida que sistemáticamente durante más de cincuenta años violó
los derechos humanos de sus connacionales, que muchos monigotes
intentaron seguir su ejemplo pero fracasaron.
Juan, recibe de mi parte un fuerte abrazo mi
estimado hermano y como ves nuestras discrepancias incrementan nuestra amistad
y respeto, sigue engrandeciéndote como siempre, con el mismo afecto.
MAX VIZCARRA
Estimado Max, con la mayor estimación valoro tu punto de vista
de un personaje que ya tiene un lugar en la historia, querido y valorado por
muchos y odiado por otros tantos, lo valioso de esta comunicación establecida
es que mantenemos y fortalecemos nuestra gran amistad y que nuestros criterios
y opiniones son parte de una de las mas valiosas cosas de la humanidad y que
eso es la Libertad de opinión y credo. Te reitero lo mucho que valoro tu
capacidad y tu amistad querido amigo.
Un gran abrazo
Tu pata de siempre
Juan Alberto Bertetti
miércoles, 27 de abril de 2016
La evaluación en algunas Instituciones Castrenses de Latinoamérica.
Meritocracia, según el diccionario RAE es un sistema de gobierno en que los puestos de responsabilidad se adjudican en función de los méritos personales.
La meritocracia establecida
como método de valoración individual en algunas instituciones castrenses
determina la formulación de los famosos cuadros de mérito, esto origina el
puntismo, que se traduce como la lucha del alumno por obtener unos puntos más
que sus colegas, a todo esfuerzo y a todo costo para mantenerse en una ubicación
expectante.
El miedo de los evaluadores
por evitar las injusticias o las apreciaciones erradas, hace que recurran a
darles mayores puntajes a las evaluaciones escritas, donde se obtenga y disponga
de una prueba fehaciente que evidencie la nota exacta del evaluado, en caso que
por algún motivo el alumno reclame su nota obtenida.
El principal instrumento de
evaluación es la prueba objetiva de alternativas múltiples, de verdadero o
falso, de completamiento, porque permite implementar a mayor cantidad de
educandos, otorga mayor rapidez en la calificación utilizando una simple
plantilla, donde solo medimos la capacidad de memoria del alumno, cercenando su
creatividad, producción individual, desarrollo de su intelecto, ejercicio de su
juicio, capacidad de análisis, síntesis, entendimiento y agudeza, ingenio e
inteligencia.
La doctrina que se profesa
es heredada de las experiencias de la primera y segunda guerra mundial, no
siendo posible actualizar sus contenidos, pues para modernizarlos se tendrían que
ocurrir nuevas experiencias que impliquen movimientos de grandes fuerzas en
condiciones de combate real que permitan sacar nuevas conclusiones y recoger
experiencias que posibiliten hacer los cambios pertinentes, teniendo en cuenta
la naturaleza de las fuerzas y la antigüedad de las armas que se dispone en el
momento.
Esta falta de actualización de
manuales y reglamentos, permite que durante décadas se sigan enseñando los
mismos contenidos, que los instruidos recurran a los famosos “pellejos” (es un
legajo que contiene las unidades de instrucción, las practicas evaluadas, las
pruebas parciales y exámenes finales, es decir toda la información sobre los cursos
de la misma materia que se desarrollaron en años anteriores con sus respectivas
soluciones).
El iniciar un curso con un
buen “pellejo” es asegurarse al menos el segundo quinto, pues los docentes no modificarán
las plantillas de los exámenes o pruebas calificadas, no se darán la molestia
siquiera de corregir los errores que se arrastran desde los años anteriores.
La ansiedad por obtener
mayores puntajes ocasionará que algunos educandos recurran a métodos no
tradicionales para remontar sus calificaciones, sin importar el principio de
honestidad y lealtad que tanto se protege en las instituciones militares,
atropellando a sus colegas y sin respetar el mérito individual de aquellos honestos
que de buena fe se fajan por alcanzar el éxito.
Estas anomalías a futuro
crean resentimientos y enemistades, pues permiten que salga premiado el vivo,
el ágil, el criollo, el amiguito de todos, el que llega de provincia con sus regalitos,
el que invita los almuerzos y el que pone las hembritas.
En teoría, La función de la evaluación
es diagnostica, de orientación, de promoción,
para favorecer el aprendizaje, mejorar el nivel educativo y mejorar el
desempeño del alumno. El objetivo principal de la evaluación es verificar el
nivel de aprendizaje para determinar las falencias en los métodos de enseñanza a
fin de modificarlos o reemplazarlos y asegurar la adquisición de competencias.
En la práctica la evaluación
muchas veces ha sido utilizada para descalificar, desalentar, ridiculizar, extorsionar,
desmotivar. Para implementar castigos,
para quitarte la salida de paseo, para imponerte servicios y tareas. Como un instrumento de venganza y hasta de acoso
sexual.
La evaluación por su
complejidad en los últimos tiempos ha adquirido el más alto nivel de importancia
en las instituciones de educación superior, en el marco de la formación integral
del educando, que obliga un cambio de la
estructura cognitiva de los docentes y evaluadores. Por lo tanto será necesaria
la competencia de profesionales de Nivel de Doctores y Magister en Evaluación
Educativa para obtener un diagnóstico adecuado e iniciar la solución de la problemática
evaluativa.
“Solo la educación salvará
al Perú”
LA PLUMA DE MAX
sábado, 26 de marzo de 2016
¿Todos deberíamos aportar al estado?
Hoy me levanté con el firme
propósito de hacer reparar el faro delantero roto y el guarda fango abollado
del carro de mi hija.
El mecánico del taller me
recomienda que me dirija al cruce de la Avenida México con Palermo, en ese
lugar se puede encontrar el repuesto del faro delantero. La carrera desde Tomas
Marsano cuesta quince soles, el taxista me dice que tenga cuidado porque la
zona está plagada de rateros y estafadores y
que no haga caso a los jaladores pues son ladrones.
Desciendo del taxi e ingreso a varios negocios buscando un
repuesto original, pero no existe nada original en vitrina, todo es chino o hechizo
por artesanos de la zona, los negociantes me dicen que puedo encontrar algo
original pero usado en San Jacinto.
En San Jacinto se canibalizan,
desarman, desintegran los carros que son robados y si quieres puedes hacer tu pedido al estilo delivery, o
sea encargas tu repuesto, te piden los datos de tu vehículo de acuerdo a tu
tarjeta de propiedad, año, motor, modelo, marca, etc. Con ese dato salen a las calles y avenidas
para buscar un carro de las mismas características y le roban las autopartes
que tú necesitas, no importa si el robo se realizó al frente de la
estación de policía o al costado de
palacio de gobierno. Entonces los que hacemos pedidos de repuestos en San
Jacinto estamos creando una cadena interminable de robos, delitos y crímenes,
pues para perpetrar los hechos los ladrones no son selectivos, pueden atacar y
matar incluso a nuestros hijos o familiares directos, todo por cumplir nuestro
encargo.
En los talleres de Palermo, centenares
de personas se disputan a los clientes. Los jóvenes que trabajan o laboran en
el lugar son avivados, mil oficios, tienen lenguaje en clave, en promedio son
bajos, regordetes con la barriga abultada, rostro curtido y oscurecido por los
incandescentes rayos del sol, lucen sus aretes y tatuajes con orgullo, usan
polos sin mangas y pantalones cortos, medias al talón y zapatillas de lona.
Ellos vienen de diferentes lugares, son de Ayacucho, Piura, Huancayo, Tarapoto,
etc. La capital los ha tratado mal, no tienen competencias para un trabajo
formal, pero se las ingenian para ganar alguito y pagar su alimentación y alquiler
de vivienda en el cerro San Cosme o Villa María. En esos lugares se cubren de
una atmosfera delictiva y agresiva.
La escases de clientes y compradores
me hace pensar que el nivel de las
ventas y los servicios prestados es bajo, algunos pese a su esmero, empeño y
voluntad no sacarán ese día ni un centavo, entonces tendrán que maquinar alguna
idea que les haga obtener dinero, por ejemplo tendrán que salir a robar, asaltar
y cogotear. Saben, conocen y están conscientes
que tomarán decisiones de alto
riesgo por obtener unos centavos que los sacará de misios momentaneamente, en
algunos casos tendrán que asesinar inocentes, otros herir de gravedad a sus víctimas, pero
también pueden ser atrapados y eliminados por algún policía que esté cumpliendo con honestidad y
responsabilidad sus funciones.
No hay repuesto original para el
faro de su carro me dice el vendedor, pero le puedo cambiar la mica y pegar su
base rota, eso le costará noventa soles, el faro original esta novecientos
soles y lo tiene que pedir a la Toyota. Tomé el riesgo y ordené que se ejecute
el trabajo que demoró quince minutos, la verdad el trabajo era tan bueno que no
se notaba que había sido reparado.
Conforme con el trabajo al día
siguiente regresé al mismo lugar, me enrumbé directamente al taller que
conocía, a uno de los jóvenes le pedí que planche y coloque masilla al
guardafangos chocado, mientras el planchador con martillo en mano enderezaba la
lata, otros cuatro lo miraban con
envidia pues era el único que había conseguido el trabajo, incluso impedían que
labore con comodidad, entonces decidí darles trabajo a sus colegas, uno tenía
que pulir los faros opacados, otro fabricaría el seguro de faro que estaba roto
y otro se encargaría de la pintura. El
cambio del estado a ánimo y la voluntad de servicio eran notorios, todos tenían trabajo, ese día todo
el grupo llevaría algo de dinero para su casa, ese día ya no saldrían por la noche
a agredir a la sociedad.
La conversación se hace grata,
los jóvenes se sienten en confianza,
tienen algunas ideas para los
políticos que están en campaña, preguntan
si es posible que el gobierno establezca un seguro de desempleo para los
trabajadores informales, para los que están marginados, para los que no
consiguen trabajo continuo, para los que salen de las cárceles y la sociedad
los rechaza, para los que tienen antecedentes penales y judiciales, para los
que están al margen de todo. La idea es buena pero de donde el gobierno sacará
dinero para afrontar este gasto. No será gasto asegura uno de ellos, solo será
una especie de préstamo y los montos serán mínimos y necesarios para nuestra
alimentación y vivienda, y las deudas serán pagadas cuando mejore nuestra
situación laboral. Esto permitirá que nuestras necesidades sean cubiertas
temporalmente y no salgamos a delinquir abrumados por las necesidades básicas
que debemos que cubrir en nuestros hogares.
Estamos dispuestos a hacer un
aporte mínimo mensual para implementar este seguro, y permitir que el estado
llegue a los no formalizados que constituimos el setenta por ciento de la
población nacional.
Un candidato propuso que todos
los ciudadanos podemos hacer un aporte
mensual en relación al sueldo mínimo vital, este aporte sería devuelto a los ciudadanos con la mejora de los servicios de salud,
educación, vivienda y asistencia social, y el control de este aporte seria mediante
un estado de cuenta controlado al cien
por ciento de la población con un sistema que funcione a partir de un chip en el DNI.
Algunos dicen que el Impuesto General
a las Ventas (IGV) que es un impuesto que todos los peruanos de pagamos al
comprar algo, que es muy alto y que no debemos aportar más al estado. Pero la
cruda realidad es que solo los negocios y empresas formales pagan este rubro,
valiéndose de artimañas y vacíos legales para aminorar o reducir los montos. La
gran mayoría no paga este único impuesto indirecto, solo en Lima el setenta por
ciento de las bodegas son informales, no tienen contabilidad ni pagan IGV, hay
zonas en el callao y en los mal llamados conos donde nunca ha ingresado la
SUNAT ni podrá ingresar a fiscalizar por que los sacan a pedradas, en
provincias el caso es más crítico, los mercados, los basares y bodegas no
expenden boletas ni facturas, es decir el IGV es un impuesto imposible de
generalizar en un estado de las características particulares del País.
Existen millones de personas que
en su vida han pagado un solo sol de impuestos al estado. Un anciano de setenta
años que vivió en un barrio pobre o medianamente pobre, nunca aportó al estado
para su jubilación, ni para su salud, pues siempre compró en la bodega de la
esquina, comió en el mercado, compro su ropa en el bazar donde no se escucha ni
se conoce que es una boleta o una factura, y si pagó sin saber el IGV ese valor
nunca ingresó en la contabilidad del estado, porque se quedó con el bodeguero o
el mercader, pero ahora ese adulto mayor
recibe una pensión insignificante, recibe atención de pésima calidad en los
centros de salud del estado.
Entonces es hora que todos los
peruanos que según la constitución somos iguales y tenemos los mismos derechos
y obligaciones, aportemos sin discriminar a los grandes de los chicos, a los de
arriba o los de abajo, a los mal llamados pobres y ricos, para dar el gran
salto que estamos esperando.
LA PLUMA DE MAX
Suscribirse a:
Entradas (Atom)