miércoles, 22 de abril de 2020

La vida personal de Napoleón


Estoy leyendo la vida personal de Napoleón Bonaparte, auto coronado Emperador de Francia, llevado por el ímpetu de haber estudiado al detalle sus maniobras militares, pero encuentro que el más grande estratega de todos los tiempos, era pendejísimo, arribista y convenido. Era más Italiano que Francés, tenía una madre recontra ambiciosa que lo trató con dureza en su infancia, se casó con Josefina quien era una viuda de un general, Josefina era ambiciosa, bellísima y bien relacionada, este matrimonio le sirvió para tener llegada a los altos niveles políticos y militares, aparte de esto, Josefina era jugadora o infiel, casó a su hermana Carolina con Murat Jefe del Ejército, casó a Hortensia hija de Josefina con su hermano Luis, a sus hermanas Elisa y Paulina las casó con gente la nobleza.  Apoyado por su hermano Luciano, quien era presidente del Congreso de los 500 conspiró y ejecutó el golpe de estado del 18 de Brumario, por recomendación de un general amante de su mujer Josefina fue nombrado para la campaña de Italia, aparte que era cruel, indolente y mitómano, se aprovechaba de los que lo apoyaban y luego los descartaba o mandaba asesinar, para cumplir sus objetivos pasaba encima de lo que sea, sacrificando miles de vidas, nombró a sus perturbados mentales y alcohólicos hermanos  como gobernantes y reyes de los territorios conquistados. Moraleja, en estos tiempos de los coronavirus para ser grande tienes que ser una caquita.

martes, 9 de enero de 2018

LA DANESA

LA DANESA

Estaba de viaje en el cusco
El aire fresco y puro alimentaba mi ser
Teníamos que visitar las ruinas del sagrado Machupicchu
Habíamos llegado al hotel y me designaron un grupo
Deberíamos salir temprano con rumbo al paraíso del Inca
El bus se atrasó, la hora avanzó y la preocupación me invadió
“Don’t worry” me dijo la turista, el bus debe llegar pronto
La Danesa hablaba un escaso y agradable español
Tenía expresivos ojos azules y largo cabello rubio
Su espigada y fina figura adornaba la ciudad.

La Danesa me miró y sentí una deliciosa y rara sensación
La Danesa tenía franca sonrisa y angelical mirada
La Danesa quería tener un amigo en Perú
La Danesa disfrutó sonriente y emocionada el paseo

En la noche queríamos ir a comer piza en el centro del Cusco
Quería saber todo sobre la fabulosa historia de los Incas
Hablamos de Manco Capac y la conquista del Tahuantinsuyo
Sus ojos brillaban cuando escuchaba las proezas de los Incas
“Wonderful”,  “Wonderful” repetía.
Su tersa y blanca mano acariciaba la mía
Le tome del brazo y le di un beso
Se sonrojó, reímos y festejamos
Pedimos más pisco y brindamos por nuestros países.

A media noche las preguntas se acabaron ya no hablamos de historia
Solo quedó un susurro indiscreto y un terso murmullo
Regresamos al hotel del corazón
No era necesario el idioma, el amor y la pasión se exponía
El fino y agradable roce de piel  te llevaba al Edén
“I love you” repetía con pasión mientras su cuerpo ardía
Fueron miles de besos y caricias en zonas sensibles
Soy tuya en cuerpo y alma, hazme feliz decía
Enredado en sus delgados cabellos el frenesí me invadía
Existe la felicidad plena o es un sueño decía

Al día siguiente todo se acabo
Tenía que regresar a Dinamarca
Nadie preguntó por lo ocurrido
“Good bye”, “You will be in my mind forever” me dijo

“Never forget you” le dije.

sábado, 30 de septiembre de 2017

LA CALLE PROCURADORES DE CIUDAD IMPERIAL

LA CALLE PROCURADORES DE CIUDAD IMPERIAL
Autor: Dr Max Vizcarra Maldonado
Existen hechos que, por más insignificantes que parezcan deben ser registrados en blanco y negro, las generaciones no deben pasar por este mundo sin dejar rastro, considero importante escribir estas vivencias que desde muy niño las he percibido en el seno de mi hogar. En gran parte son ocurrencias singulares de una familia afincada en Cusco. Se inician en el contexto de los primeras décadas del siglo veinte. Cusco en la época era una ciudad al igual que todas las de la Sierra del Perú donde las familias tradicionales conservaban sus hábitos ancestrales. Las costumbres coloniales que se perpetuaban por la lejanía de la capital. La falta de comunicación y ausencia de apertura al mundo occidental, el nulo contacto con las civilizaciones que monopolizaban el avance científico y tecnológico, la inercia y el conformismo de los pobladores en plena transculturización, creaba un ambiente colonial.

El tiempo se había detenido y las leyes del estado peruano preservaban la superioridad del mestizo y la inferioridad del indio, la reverencia de los patrones y el desprecio a los sirvientes, la vida cómoda del poseído y la miseria del desposeído, la limpieza del propietario y la hediondez del sin tierra, la cultura del claro y la ignorancia del oscuro, el ascenso del lego y el descenso del ignorante, el profesionalismo del bien hablado y la impericia del iletrado, la relevancia del apellido español y la minucia del apellido quechua, la trascendencia del poco indio y la futilidad del muy indio, la estima al descendiente de familia conocida y el odio al recién bajado, el reconocimiento del hijo legítimo y el olvido del bastardo, la elegancia del barbudo y lo vulgar del lampiño.

En cada paso o peldaño de las estrechas calles de esta hermosa ciudad incaica, se siente en la atmósfera, la prodigiosa fortaleza de la cultura inca, valiosas edificaciones de piedra que fueron destruidas por iletrados españoles para construir sobre ellas viviendas de adobe y yeso. La precaria situación económica y las costumbres arcaicas permitían que los mestizos pobres y los indígenas se desempeñen como sirvientes domésticos en medio de malos tratos, vejaciones y abuso sexual de parte los patrones y sus hijos. La mayor parte de las familias solventes tenían dos a tres amas o sirvientas.  

La lengua más utilizada en el ambiente familiar era una mescla de español mal hablado con quechua castellanizado, es decir no era ni español ni quechua, por ejemplo los números se pronunciaban con particularidades: vente por veinte, seise por seis, doze por doce. La quechualización del español aportaba nuevos términos; mamacha por mamá, puertacha por puerta, juanacha por juana, zapatuita por zapato, camata por cama. El uso continuo de palabras quechuas adornaba el léxico de los pobladores; alalau (que frio), atatau (que feo), acacau (que calor), achacau (que dolor) achachau (que incertidumbre), atatau (que feo), añañau (que rico), tacau (que miedo). El uso de apelativos o sobrenombres era costumbre; el sapsa (el desaseado), el zurrucha (el rubio), el yana (el negro), el soncco (el corazón), el calapata (sin dinero), el weccro (el chueco), el yanacusillo (el mono negro), la maucacusillo (la mona negra), el chucchu (el nervioso), el ccuchi ( el cerdo), el ccunccu (el degenerado), el macta (el joven) el weracocha (el señor) el wiswi (el cochino). La timidez para hablar en público por el miedo de ser criticado por el mal uso del lenguaje se contrastaba con la soltura que poseían para soltar bromas pesadas, inventar sobrenombres, algunos ofensivos otros vulgares. Era el reflejo de la conducta social y psicológica del poblador serrano de la época.

Cusco en la época de los años cincuenta, era una ciudad calma, mantenía muchas tradiciones influenciadas principalmente por la religión católica. El intenso frío curtía los rostros de sus pobladores,  la falta de oxígeno por su altura de más tres mil trescientos metros sobre el nivel del mar, ahuyentaba a los inmigrantes, solo permitía a los turistas en calidad de visitantes. Los cerros que rodeaban la ciudad cual paredes de adobe, encajonaban el ambiente, ejerciendo influencia en la formación en el carácter de sus habitantes. El rio Huatanay que en su ingreso a la cuidad arrastraba aguas limpias y trasparentes, servía para la recreación de la juventud y en su salida se llevaba dócilmente los desechos de la ciudad. El resplandeciente cielo azul en el día, se transformaba en las noches en un festival de luceros, estrellas y cometas.

Por cualquier lugar de la ciudad se hacían presentes los vestigios de la milenaria y poderosa cultura inca, grandes palacios, fortalezas y estrechas calles adornadas con la impactante arquitectura incaica, se preservaban para su reconocimiento y valoración futura, claro que  algunos lugares servían de urinarios  para los transeúntes y borrachos locales, como son las calles Siete Culebras, Loreto y Huaynapata. En esta última se habían instalado unos hediondos urinarios que para cruzar por dicha callejuela tenías que tomar aire, aguantar la respiración y pasar corriendo a fin de evitar el vomitivo olor a excremento y orines que emanaban los baños públicos que los borrachos y campesinos por pereza orinaban en sus inmediaciones. Los exteriores de la Iglesia Catedral, Compañía de Jesús, San Francisco y la Merced, también servían como depósito de excreciones.

La calle procuradores desemboca en la plaza de armas y colinda con las calles Tecsecocha, Coricalle y Suecia. En la época de los Incas era la principal arteria por donde el Inca y su séquito se desplazaba rumbo a la fortaleza de Saccehuaman y lugar donde vivían las familias de la nobleza del imperio. Tiene una privilegiada ubicación dentro del centro histórico del Cusco, sus casas de adobe y palos con techo de tejas que fueron construidas en la colonia sobre parte del Palacio del Inca Pachacutec y otras importantes edificaciones que hasta hoy se mantienen intactas, lo único que tememos que hacer es escavar medio metro y encontraremos los tesoros de los Incas, hecho que le da alto valor histórico económico y turístico, por ser la calle principal de la ciudad y sus características arquitectónicas, reservada solo para peatones es la más visitada y transitada, solo el Jirón de la Unión en Lima la supera en volumen de personas que transitan por sus veredas.

En la época de la colonia fue conocida como el lugar donde se alojaban los Virreyes y representantes del Rey de España, principalmente los Procuradores de la Real Audiencia de la Corona Española, de lo último es que proviene su nombre.

En la década de mil novecientos sesenta y nueve recibió la influencia de la época denominada del Hippismo, pues después del  festival Rock de Woodstock se planeó  replicar este histórico evento musical en Machupicchu, por lo que gran cantidad de turistas emigraron a este lugar, creándose un ambiente cosmopolita y de cierto descontrol, libertinaje y caos por estos hechos es que la denominan “Chicago chico” del Cusco. Gran cantidad de hippies, trotamundos, mochileros, drogadictos, alcohólicos, prostitutas pululaban en sus veredas por la presencia de cantinas, huariques, hospedajes, casas de cita, venta ilegal de estupefacientes que le dan vida diurna y nocturna, ante la tolerancia y permisividad de los vecinos y autoridades de la ciudad. Como precedente podemos anotar que el año setenta y uno el Gobierno de Velazco Alvarado prohibió el ingreso al Perú del Grupo Santana, con este antecedente se desvanecieron los planes para materializar el famoso concierto Rock en Machupicchu. Pese a esto la calle Procurados continuó con su apogeo.

En la época, los abogados y empleados bancarios elegantemente vestidos al terno, concurrían con puntualidad a las picanterías y chicherías, para tomar  el famoso desayuno de media mañana. Estos locales lucían en sus exteriores un palo pendiente de la puerta de ingreso en el que flameaba una escarapela de papel roja y blanca. Tenían menos categoría que los huariques. “El Rocoto Maldito o La Chola” así como el “Atapuncco” eran las más populares y concurridas, para tomar la rica chicha de maíz en caporal o la famosa frutillada, pedir a la mamacha un plato “extra”, que consistía en un rico plato de chicharrones a la cusqueña, o adobo de chancho. Era motivo suficiente para tomarse una docena de vasos de chicha o frutillada, también podías pedir un “cuy” que eliges al momento, uno de los que corretean bajo las polleras de la paisana que cocinaba, atendía a los clientes y cobraba.

sábado, 5 de agosto de 2017

VENEZUELA ESTA DE MODA

Hoy me levante pensando en la gran cantidad de venezolanos que los encuentro en centro de Lima vendiendo las famosas “arepas” y “bombas venezolanas”, por lo que veo, son personas que en términos de educación y cultura no exteriorizan sus capacidades. Por el contrario demuestran sus destrezas para adecuarse rápidamente al contexto de la informalidad y el desorden existente en estos parajes.
Cada país tiene el derecho y deber de trazar su propio destino, tiene derecho a equivocarse de rumbo, orientarse a la derecha o a la izquierda, tiene el legítimo derecho de aceptar o ahuyentar los capitales extranjeros, tiene derecho a enfrentar sus problemas, enfrentar a su manera a sus corruptos, terroristas y  narcotraficantes.
Cada país es libre de recibir refugiados, asilados o amparados para protegerlos y cuidarlos, ese compromiso es sin condiciones, pero también debe estar en capacidad de tolerar a estas personas y no aburrirse de ellos y después estar buscando desesperados para que estos se regresen a su país.
Un país respetuoso de las normas internacionales debe observar con criterio el desarrollo social del otro país así se encuentre en situación de crisis politica y económica y no intervenir activamente en dicho desarrollo pues se está metiendo en la famosa “jugada critica”, que solo le puede traer más maleficios que beneficios.
Pensando geopolíticamente, las inversiones extranjeras en América del Sur por muchas décadas estuvieron concentradas en  Brasil y Venezuela, ahora que estos países se torcieron a la izquierda, los capitales internacionales han girado la mirada hacia el Perú, Chile y Colombia que ofrecen mayor seguridad y condiciones de  estabilidad, el querer intervenir en asuntos internos de Venezuela con la finalidad de que cambie de rumbo hacia la derecha, es despedirse de esta primavera de inversiones, pues ellas apuntarían a la Venezuela capitalista.
Yo mismo me pregunto y me respondo, porque buscamos enfrentarnos a Maduro, no será que buscamos continuamente insultos irrepetibles por parte de este energúmeno y su boca bonita de su canciller, no será que queremos tapar la actual coyuntura local que se está viviendo.
La huelga de docentes y médicos está tomando proporciones inmanejables, pérdidas de vidas en hospitales, embrutecimiento y adormecimiento de nuestros estudiantes. La nueva generación de los pensionistas mendigos que los gobiernos delincuenciales han creado, es una muestra que demuestra que nuestra sociedad se está pudriendo. La galopante corrupción enquistada de raíz en nuestro país dirigida y comandada por los presidentes y sus lacayos.
Sin embargo estamos vendiendo bonos por miles y millones de dólares para gastar en elefantes blancos, pudiendo mejorar el salario de los médicos y docentes, por el contrario al mejorarles sus ingresos, tendrían mayor capacidad de gasto para dinamizar la economía.
Con los pecados mortales cometidos por los gobernantes de los últimos veinte años se están dando las condiciones para una gran protesta social, pues el pueblo ya no tolera tanta inmundicia o acaso no queremos darnos cuenta que se está germinando la formación de movimientos rebeldes que pudieran poner en riesgo nuestra débil democracia.
Una pequeña luz de esperanza se vislumbra en el fondo del túnel, pues al tener fiscales y jueces que se comprometen en la lucha contra los corruptos, que no les tiembla la mano para meter presos a los que gobernaron bajo la sombra del crimen y la ilegalidad, están garantizando que este país se puede recuperar del cáncer y seguir adelante con energía y humildad sobre todo.
Solo la educación salvará al Perú
LA PLUMA DE MAX


viernes, 2 de diciembre de 2016

DESPIDIENDO A FIDEL

Hoy me levanté con la noticia que el comandante Fidel Castro había fallecido, no podía dejar de expresar mi despedida.
Loco, orate, soñador, revolucionario, socialista y comunista, no pudieron matarte, en múltiples oportunidades intentaron quitarte la vida, cual zorro viejo esquivaste decenas de atentados, pero por dar la contra a tus detractores te fuiste a los noventa. Ahora estas con tu clásica sonrisa, fumando tu engrosado habano y tomando una copa ron con otros dos grandes, los camaradas Camilo y  Guevara.
Hoy estas cantando “me fui de la habana y no vuelvo más, el amor por la cubana ya me mató”. Me hubiera gustado invitarte un “cuba libre”, pero estoy seguro que no me lo hubieras aceptado.
Es un día de gran dolor por que Latinoamérica pierde el motor de sus emociones, contradicciones y confusiones. Trascendiste e influiste en el tercer mundo.
Quisiste igualdad absoluta, buscaste una sociedad más justa, más libre. Fuiste firme y feroz en tu lucha contra la corrupción y el narcotráfico.
En tu esforzada tarea por eliminar las desigualdades lograste elevar significativamente el nivel educativo de tus ciudadanos, te preocupaste por la salud y el desarrollo de la ciencia y tecnología, el deporte y la seguridad alimentaria.
La envidia que te tendrán los “administradores” mal llamados presidentes de Latinoamérica por tus logros en el campo de la  justicia social, soberanía, no intervencionismo.
En un mundo de antivalores y de líderes de papel,  tendremos que aguantarnos la nostalgia de no escuchar de ti, de tus locuras, de tu discurso encendido, de tus imprecisiones y equivocaciones.
Demostraste tu implacable capacidad de lucha y tu habilidad para reinventarte y mantenerte en el ojo de la tormenta.
Ya no tendremos el gallito americano que frene los ímpetus abusivos del imperio,  al inspirador y modelo de los jóvenes revolucionarios.
Dejaste en la orfandad a tus chicos malos, Morales, Correa y Ortega,  ahora no tendrán quien les caliente la cabeza, les hable en la oreja o les dé una palmadita en la espalda.
Es un día de agradecimiento:
Porque nos demostraste que tu modelo es inviable, que enfrentarse a la CIA, a la Corte Interamericana de derechos humanos, es como sostener una pelea eterna entre David y Goliat. Que vivir bloqueado por más de cincuenta años por mantener viva tu terquedad es mantener a tu pueblo en la indigencia.
Eterno comandante no tomaste en cuenta lo dicho por el Che Guevara, “el camino más corto para llegar al capitalismo es el socialismo”.
Te perdonamos por todas las cosas malas que hiciste, porque nos empoderaste, inspiraste a nuestros líderes, te enfrentaste a los grandes y dejaste una huella eterna.
¡Adiós mi comandante!
LA PLUMA DE MAX
Hola Max , definitivamente tienes una óptica muy personal sobre Fidel Castro, pero no se le debe restar otro tipo de calificaciones que lo han adornado por toda una vida como la de Genocida,  gran violador de los Derechos Humanos y que ha sido capaz de haber desgraciado la vida de 6 generaciones en su País, sin dejar de recordar los miles de Cubanos que han muerto huyendo de su País con toda sus familias por efectos de las tormentas marinas o en las fauces de los tiburones, pese a todos estos peligros esa gente prefería arriesgar sus vidas antes de seguir soportando sus cualidades revolucionarias y soñadoras como las describes. Sobre igualdad de miseria que ha sembrado no solo en su País sino que en otros Países donde sufren la demencial ambición de estos Comunistas que creen que son los únicos lideres mesiánicos que pueden y deben gobernar.....o sea se adueñan de Países en base al fanatismo y la manipulación enseñando a sus pueblos a mendigar las sobras que este tipo de delincuentes vienen haciendo por supuesto por el gran ejemplo y enseñanza que ha dejado el delincuente que acaba de fallecer. Me sabrás disculpar promito pero lo delincuente lo digo pir su innegable participación en el trafico ilícito de drogas a nivel internacional y por la enorme cantidad de asesinatos por los cuales debe estar pagando en este momento.
Nadie puede desgraciar las vidas de generaciones y despedirse de esta vida sin que se le recuerde como merece
Un Abrazo Max mi hermano y como ves discrepamos con relacion a este delincuente pero nuestra amistad y respeto sigue como debe con gran afecto
Tu Promo
Juan Alberto Bertetti
Estimado Juan, luego de expresarte mi cordial y fraternal saludo, quiero expresarte lo siguiente:
El hecho que hayas tomado unos minutos de tu tiempo para elaborar un comentario alturado conciso y con precisión en tus ideas, demuestra tu elevada capacidad de entendimiento y análisis  para tratar un tema que requiere preocupación y ubicación en el contexto, hecho que me enorgullece por tener un amigo que no es un simple lector, si no  que expresa su capacidad crítica.
Es irrefutable que la muerte de Fidel ha sido un acontecimiento que ha motivado el pronunciamiento de presidentes y autoridades de gran parte de los países a nivel mundial.
Es admirable la capacidad de Fidel para escapar ileso de los seiscientos y treinta atentados contra su vida.
Es resaltante expresar que Fidel se enfrentó con tenacidad al  imperialismo feroz, el mismo que ahora mismo nos quiere construir muros.
Es cierto también que Fidel fue el latinoamericano más influyente.
Es seguro que la figura de Fidel pasará a la historia.
Pero también es verdad  lo que sostienes, Fidel fue un genocida que sistemáticamente durante más de cincuenta años violó los derechos humanos de sus  connacionales, que muchos monigotes intentaron seguir su ejemplo pero fracasaron.
Juan, recibe de mi parte un fuerte abrazo mi estimado hermano y como ves nuestras discrepancias incrementan nuestra amistad y respeto,  sigue engrandeciéndote como siempre, con el mismo afecto.
MAX VIZCARRA

Estimado Max, con la mayor estimación valoro tu punto de vista de un personaje que ya tiene un lugar en la historia, querido y valorado por muchos y odiado por otros tantos, lo valioso de esta comunicación establecida es que mantenemos y fortalecemos nuestra gran amistad y que nuestros criterios y opiniones son parte de una de las mas valiosas cosas de la humanidad y que eso es la Libertad de opinión y credo. Te reitero lo mucho que valoro tu capacidad y tu amistad querido amigo.
Un gran abrazo
Tu pata de siempre

Juan Alberto Bertetti

miércoles, 27 de abril de 2016

La evaluación en algunas Instituciones Castrenses de Latinoamérica.

Meritocracia, según el diccionario RAE es un sistema de gobierno en que los puestos de responsabilidad se adjudican en función de los méritos personales.
La meritocracia establecida como método de valoración individual en algunas instituciones castrenses determina la formulación de los famosos cuadros de mérito, esto origina el puntismo, que se traduce como la lucha del alumno por obtener unos puntos más que sus colegas, a todo esfuerzo y a todo costo para mantenerse en una ubicación expectante.
El miedo de los evaluadores por evitar las injusticias o las apreciaciones erradas, hace que recurran a darles mayores puntajes a las evaluaciones escritas, donde se obtenga y disponga de una prueba fehaciente que evidencie la nota exacta del evaluado, en caso que por algún motivo el alumno reclame su nota obtenida.
El principal instrumento de evaluación es la prueba objetiva de alternativas múltiples, de verdadero o falso, de completamiento, porque permite implementar a mayor cantidad de educandos, otorga mayor rapidez en la calificación utilizando una simple plantilla, donde solo medimos la capacidad de memoria del alumno, cercenando su creatividad, producción individual, desarrollo de su intelecto, ejercicio de su juicio, capacidad de análisis, síntesis, entendimiento y agudeza, ingenio e inteligencia.
La doctrina que se profesa es heredada de las experiencias de la primera y segunda guerra mundial, no siendo posible actualizar sus contenidos, pues para modernizarlos se tendrían que ocurrir nuevas experiencias que impliquen movimientos de grandes fuerzas en condiciones de combate real que permitan sacar nuevas conclusiones y recoger experiencias que posibiliten hacer los cambios pertinentes, teniendo en cuenta la naturaleza de las fuerzas y la antigüedad de las armas que se dispone en el momento.
Esta falta de actualización de manuales y reglamentos, permite que durante décadas se sigan enseñando los mismos contenidos, que los instruidos recurran a los famosos “pellejos” (es un legajo que contiene las unidades de instrucción, las practicas evaluadas, las pruebas parciales y exámenes finales, es decir toda la información sobre los cursos de la misma materia que se desarrollaron en años anteriores con sus respectivas soluciones).
El iniciar un curso con un buen “pellejo” es asegurarse al menos el segundo quinto, pues los docentes no modificarán las plantillas de los exámenes o pruebas calificadas, no se darán la molestia siquiera de corregir los errores que se arrastran desde los años anteriores.
La ansiedad por obtener mayores puntajes ocasionará que algunos educandos recurran a métodos no tradicionales para remontar sus calificaciones, sin importar el principio de honestidad y lealtad que tanto se protege en las instituciones militares, atropellando a sus colegas y sin respetar el mérito individual de aquellos honestos que de buena fe se fajan por alcanzar el éxito.
Estas anomalías a futuro crean resentimientos y enemistades, pues permiten que salga premiado el vivo, el ágil, el criollo, el amiguito de todos, el que llega de provincia con sus regalitos, el que invita los almuerzos y el que pone las hembritas.   
En teoría, La función de la evaluación  es diagnostica, de orientación, de promoción, para favorecer el aprendizaje, mejorar el nivel educativo y mejorar el desempeño del alumno. El objetivo principal de la evaluación es verificar el nivel de aprendizaje para determinar las falencias en los métodos de enseñanza a fin de modificarlos o reemplazarlos y asegurar  la adquisición de competencias.
En la práctica la evaluación muchas veces ha sido utilizada para descalificar, desalentar, ridiculizar, extorsionar, desmotivar.  Para implementar castigos, para quitarte la salida de paseo, para imponerte servicios y tareas.  Como un instrumento de venganza y hasta de acoso sexual.
La evaluación por su complejidad en los últimos tiempos ha adquirido el más alto nivel de importancia en las instituciones de educación superior, en el marco de la formación integral del educando,  que obliga un cambio de la estructura cognitiva de los docentes y evaluadores. Por lo tanto será necesaria la competencia de profesionales de Nivel de Doctores y Magister en Evaluación Educativa para obtener un diagnóstico adecuado e iniciar la solución de la problemática evaluativa.
“Solo la educación salvará al Perú”
LA PLUMA DE MAX







sábado, 26 de marzo de 2016

¿Todos deberíamos aportar al estado?

Hoy me levanté con el firme propósito de hacer reparar el faro delantero roto y el guarda fango abollado del carro de mi hija.
El mecánico del taller me recomienda que me dirija al cruce de la Avenida México con Palermo, en ese lugar se puede encontrar el repuesto del faro delantero. La carrera desde Tomas Marsano cuesta quince soles, el taxista me dice que tenga cuidado porque la zona está plagada de rateros y estafadores y  que no haga caso a los jaladores pues son ladrones.
Desciendo del taxi  e ingreso a varios negocios buscando un repuesto original, pero no existe nada original en vitrina, todo es chino o hechizo por artesanos de la zona, los negociantes me dicen que puedo encontrar algo original pero usado en San Jacinto.
En San Jacinto se canibalizan, desarman, desintegran los carros que son robados y si quieres  puedes hacer tu pedido al estilo delivery, o sea encargas tu repuesto, te piden los datos de tu vehículo de acuerdo a tu tarjeta de propiedad, año, motor, modelo, marca, etc.  Con ese dato salen a las calles y avenidas para buscar un carro de las mismas características y le roban las autopartes que tú necesitas, no importa si el robo se realizó al frente de la estación  de policía o al costado de palacio de gobierno. Entonces los que hacemos pedidos de repuestos en San Jacinto estamos creando una cadena interminable de robos, delitos y crímenes, pues para perpetrar los hechos los ladrones no son selectivos, pueden atacar y matar incluso a nuestros hijos o familiares directos, todo por cumplir nuestro encargo.
En los talleres de Palermo, centenares de personas se disputan a los clientes. Los jóvenes que trabajan o laboran en el lugar son avivados, mil oficios, tienen lenguaje en clave, en promedio son bajos, regordetes con la barriga abultada, rostro curtido y oscurecido por los incandescentes rayos del sol, lucen sus aretes y tatuajes con orgullo, usan polos sin mangas y pantalones cortos, medias al talón y zapatillas de lona. Ellos vienen de diferentes lugares, son de Ayacucho, Piura, Huancayo, Tarapoto, etc. La capital los ha tratado mal, no tienen competencias para un trabajo formal, pero se las ingenian para ganar alguito y pagar su alimentación y alquiler de vivienda en el cerro San Cosme o Villa María. En esos lugares se cubren de una atmosfera delictiva y agresiva.
La escases de clientes y compradores me hace pensar que  el nivel de las ventas y los servicios prestados es bajo, algunos pese a su esmero, empeño y voluntad no sacarán ese día ni un centavo, entonces tendrán que maquinar alguna idea que les haga obtener dinero, por ejemplo tendrán que salir a robar, asaltar y cogotear. Saben, conocen y están conscientes  que tomarán  decisiones de alto riesgo por obtener unos centavos que los sacará de misios momentaneamente, en algunos casos tendrán que asesinar inocentes,  otros herir de gravedad a sus víctimas, pero también pueden ser atrapados y eliminados por algún policía que  esté cumpliendo con honestidad y responsabilidad sus funciones.
No hay repuesto original para el faro de su carro me dice el vendedor, pero le puedo cambiar la mica y pegar su base rota, eso le costará noventa soles, el faro original esta novecientos soles y lo tiene que pedir a la Toyota. Tomé el riesgo y ordené que se ejecute el trabajo que demoró quince minutos, la verdad el trabajo era tan bueno que no se notaba que había sido reparado.
Conforme con el trabajo al día siguiente regresé al mismo lugar, me enrumbé directamente al taller que conocía, a uno de los jóvenes le pedí que planche y coloque masilla al guardafangos chocado, mientras el planchador con martillo en mano enderezaba la lata, otros cuatro  lo miraban con envidia pues era el único que había conseguido el trabajo, incluso impedían que labore con comodidad, entonces decidí darles trabajo a sus colegas, uno tenía que pulir los faros opacados, otro fabricaría el seguro de faro que estaba roto y otro se encargaría de la pintura.  El cambio del estado a ánimo y la voluntad de servicio eran  notorios, todos tenían trabajo, ese día todo el grupo llevaría algo de dinero para su casa, ese día ya no saldrían por la noche a agredir a la sociedad.
La conversación se hace grata, los jóvenes se sienten en confianza,  tienen algunas ideas  para los políticos que están en campaña,  preguntan si es posible que el gobierno establezca un seguro de desempleo para los trabajadores informales, para los que están marginados, para los que no consiguen trabajo continuo, para los que salen de las cárceles y la sociedad los rechaza, para los que tienen antecedentes penales y judiciales, para los que están al margen de todo. La idea es buena pero de donde el gobierno sacará dinero para afrontar este gasto. No será gasto asegura uno de ellos, solo será una especie de préstamo y los montos serán mínimos y necesarios para nuestra alimentación y vivienda, y las deudas serán pagadas cuando mejore nuestra situación laboral. Esto permitirá que nuestras necesidades sean cubiertas temporalmente y no salgamos a delinquir abrumados por las necesidades básicas que debemos que cubrir en nuestros hogares.
Estamos dispuestos a hacer un aporte mínimo mensual para implementar este seguro, y permitir que el estado llegue a los no formalizados que constituimos el setenta por ciento de la población nacional.
Un candidato propuso que todos los ciudadanos podemos hacer un aporte  mensual en relación al sueldo  mínimo vital,  este aporte sería devuelto a los ciudadanos  con la mejora de los servicios de salud, educación, vivienda y asistencia social, y el control de este aporte seria mediante un estado de cuenta controlado  al cien por ciento de la población con un sistema que funcione a partir de  un chip en el DNI.
Algunos dicen que el Impuesto General a las Ventas (IGV) que es un impuesto que todos los peruanos de pagamos al comprar algo, que es muy alto y que no debemos aportar más al estado. Pero la cruda realidad es que solo los negocios y empresas formales pagan este rubro, valiéndose de artimañas y vacíos legales para aminorar o reducir los montos. La gran mayoría no paga este único impuesto indirecto, solo en Lima el setenta por ciento de las bodegas son informales, no tienen contabilidad ni pagan IGV, hay zonas en el callao y en los mal llamados conos donde nunca ha ingresado la SUNAT ni podrá ingresar a fiscalizar por que los sacan a pedradas, en provincias el caso es más crítico, los mercados, los basares y bodegas no expenden boletas ni facturas, es decir el IGV es un impuesto imposible de generalizar en un estado de las características particulares del País.
Existen millones de personas que en su vida han pagado un solo sol de impuestos al estado. Un anciano de setenta años que vivió en un barrio pobre o medianamente pobre, nunca aportó al estado para su jubilación, ni para su salud, pues siempre compró en la bodega de la esquina, comió en el mercado, compro su ropa en el bazar donde no se escucha ni se conoce que es una boleta o una factura, y si pagó sin saber el IGV ese valor nunca ingresó en la contabilidad del estado, porque se quedó con el bodeguero o el mercader,  pero ahora ese adulto mayor recibe una pensión insignificante, recibe atención de pésima calidad en los centros de salud del estado.
Entonces es hora que todos los peruanos que según la constitución somos iguales y tenemos los mismos derechos y obligaciones, aportemos sin discriminar a los grandes de los chicos, a los de arriba o los de abajo, a los mal llamados pobres y ricos, para dar el gran salto que estamos esperando.


LA PLUMA DE MAX